السلفية وأعلامها في موريتانيا (شنقيط)

بسم الله الرحمن الرحيم
السلفية وأعلامها في موريتانيا (شنقيط)
تأليف: الطيب بن عمر بن الحسين
 الناشر: دار ابن حزم - بيروت
الطبعة: الأولى - سنة الطبع: 1416هـ

فقهاء ومثقفون سلفيون ورد ذكرهم في الكتاب:

(محمد يحيى بن عمر – محمد بن مود ومنهجه السلفي – محمد يسلم ومنهجه السلفي – الناجي بن محمد عبد الله ومنهجه السلفي – محمد بن دحان ومنهجه السلفي – المختار بن عمر ومنهجه السلفي – جمال بن الشيخ أحمد ومنهجه السلفي – محمد بن مولاي ومنهجه السلفي – أحمد فال بن صالح منهجه ونشاطه في الدعوة السلفية – يعقوب بن محمد بن بوب ومنهجه السلفي – محمد محمود بن المصطفى ومنهجه العقدي – السلفيون يزدادون في القطر الموريتاني – الأصل في عوام المسلمين أنهم على عقيدة السلف)



فهرس الكتاب

---

الموضوع	الصفحة
السلف والسلفية ومنهجهم في العقيدة	17
السلف والسلفية في اللغة	18
مفهوم السلف والسلفية في الاصطلاح	20
منهج السلف في دراسة العقيدة	32
الفوارق الأساسية بين منهج السلف والمناهج الكلامية	37
العمل بخبر الواحد في أصول الدين وفروعه	40
موقف السلف يضمن السلامة في الدين والدنيا	53
رجوع عدد من المتكلمين إلى عقيدة السلف	55
نبذة عن موريتانيا	59
التعريف بموريتانيا	60
لمحة عن الديانات السائدة في المنطقة قبل دخول الإسلام	64
دخول الإسلام في بلاد المغرب	66
الخلاف في تاريخ فتح موريتانيا	67
وصول عقبة بن نافع إلى المحيط الأطلسي	69
موقعة تهودة واستشهاد عقبة بن نافع	70
حملة حبيب بن أبي عبيدة تجاوزت السوس الأقصى	72
انضواء الملثمين تحت لواء الأدارسة	74
الحلف الصنهاجي تمخض عن إسهام فعال في نشر الإسلام	75
المجتمع الموريتاني طابعه وطبقاته	77
المجتمع الموريتاني يغلب عليه الطابع القبلي	78
شيم قبائل الزوايا ودورهم في المجتمع	79
بنو حسان ودورهم في المجتمع	80
الاتباع وطوائفهم	81
الأقلية الزنجية في المجتمع الموريتاني	83
ثقافة المجتمع الموريتاني من خلال الحاضر	85
بداية التعليم الإسلامي قبل نشأة المحاضر	86
التعريف بالمحاضر نشأتها وتطورها	87
المحاضر فريدة من نوعها	88
تاريخ نشأة أهم المحاضر	89
محضرة شنقيط تفرع عنها معظم المحاضر في البوادي	92
أهداف المحاضر	93
عوامل انتشار التعليم المحضري	95
الإسلام يأمر بالتعلم ويحث عليه ويرفع من شأنه	95
الهجرة والرحلات العلمية والدينية	96
الحروب القبلية	100
نظام المحاضر	103
نظام المحاضر يكاد يكون منقطع النظير	106
مقارنة أحمد بن الأمين بين ظروف الطلبة في المشرق وفي بلاد شنقيط	107
ظروف الدراسة في المحاضر	107
الحياة العلمية في المحاضر مليئة بصور الكد والعناء	108
المناهج الدراسية في المحاضر	109
مراحل الدراسة في المحاضر والمتون التي تدرس فيها	110
المحاضر خرجت أجيالاً من العلماء حملوا العلم معهم في الحل والترحال	114
علماء المحاضر ما حلوا بأرض إلا وخلفوا فيها ذكراً حسناً	115
أمثلة من علماء المحاضر الذين اشتهروا خارج بلادهم	116
حركة التأليف في المحاضر	121
المعهد الموريتاني للبحث العلمي وجهوده في جمع المخطوطات	122
الاتجاهات الدينية في المجتمع الموريتاني	123
السلفيون والأشاعرة	124
لمحة عن بداية ظهور الصوفية في المنطقة (القادرية- الشاذلية – التجانية)	125
المرابطون وأسس دعوتهم	135
التعريف بالمرابطين	136
الرباط وفضله	139
مكان رباط ابن ياسين	140
بداية دعوة المرابطين	142
التعريف بعبد الله بن ياسين	143
عقيدة عبد الله بن ياسين	145
التعليم والتربية الإسلامية	147
أسس دعوة المرابطين	147
لقاء ابن ياسين بالملثمين	148
تعاليم ابن ياسين في رباط التيدرة	149
رباط ابن ياسين برز في نواحي ثلاث	150
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر	151
وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر	152
فقهاء المالكية وجرأتهم في بيان الحق	153
عبد الله بن ياسين أسس دولة على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر	154
ابن ياسين حرب على البدع والفساد	155
أخلاق ابن ياسين وتلاميذه	156
الجهاد في سبيل الله	157
مكانة الجهاد في المغرب الإسلامي	159
حركة الجهاد التي قادها المرابطون	160
انطلاق المرابطين في الجهاد	161
قسمة الغنائم في عهد المرابطين	162
القضاء على الفرق الضالة في عهد المرابطين	164
استشهاد ابن ياسين ومبايعة أبي بكر بن عمر	165
استشهاد أبي بكر بن عمر	167
المرابطون توغلوا في غرب إفريقيا	167
نجاح ابن تاشفين في التمكين للعقيدة السلفية	169
دخول ابن تاشفين للأندلس وموقعة الزلاقة	169
جهاد المرابطين صفحة مشرقة في تاريخ الدعوة الإسلامية	170
العدالة الاقتصادية	170
المرابطون رفعوا المغارم الجائرة	171
الدولة المرابطية قامت على نظام اقتصادي إسلامي	172
المرابطون أصحاب رسالة إسلامية يريدون رضى الله تعالى	172
دعوة المرابطين لقيت الترحيب في كل بلد حلو به	173
منهج المرابطين العقدي والرد على تهم ابن تومرت	175
السلفية قبل قيام دولة المرابطين	176
أهل المغرب الإسلامي كان أغلبهم على عقيدة السلف قبل ظهور دعوة ابن تومرت	177
مقاومة فقهاء المالكية للمعتزلة في القيروان	178
اعتناق الأغالبة لعقيدة المعتزلة زاد أهل السنة صموداً على الحق	179
محنة سحنون وتلاميذه بسبب رفضهم لعقيدة المعتزلة	180
انتصار أهل السنة وهزيمة المعتزلة في المغرب الإسلامي	181
كلام القاضي عياض عن مذهب مالك	181
أمثلة من العلماء السلفيين قبل قيام دولة المرابطين	182
منهج المرابطين العقدي	188
الغلبة ظلت للاتجاه السلفي في عهد المرابطين	189
الدولة المرابطية قامت على عقيدة السلف	190
انحطاط الفلسفة وعلم الكلام في العهد المرابطي	190
المرابطون أعداء البدعة والضلالة	191
المستشرقون يصفون منهج المرابطين السلفي بالسذاجة	191
موقف المرابطين من التصوف	192
الصراع بين المتصوفة وفقهاء المرابطين	192
إحرام كتاب إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي	193
حادثة إحراق الإحياء تمثل موقفاً حازماَ ضد التصوف الفلسفي	195
انتصار بعض فقهاء المرابطين للغزالي وإحيائه	197
تهم ابن تومرت للمرابطين والرد عليها (لمحة عن شخصية ابن تومرت – رحلة ابن تومرت إلى المشرق واتصاله بالغزالي – عودة ابن تومرت من رحلته المشرقية – دعوة ابن تومرت قامت على الزيف والخداع والابتداع – تهمة ابن تومرت للمرابطين بالتجسيم والرد عليها – تهمة ابن تومرت للمرابطين بالظلم والباطل والرد عليها – سفور وجوه النساء لا يعتبر تشبهاً بالرجال كما زعم ابن تومرت – اختلاف العلماء فيما يجوز للمرأة أن تكشفه من بدنها)	199
دخول الأشعرية في المغرب وانتشارها في موريتانيا : (دخول الأشعرية في المغرب – تمكين ابن تومرت للعقيدة الأشعرية في المغرب – انتشار العقيدة الأشعرية في موريتانيا – رحلة المغاربة إلى بلاد شنقيط استمرت لفترة طويلة – كلام اللمتوني عن الحالة الدينية في شنقيط بعد عهد المرابطين – بداية الانتشار الحقيقي للأشعرية وأسبابه – عناية الموريتانيين بمؤلفات العلماء المغاربة في العقيدة الأشعرية - نصوص من المؤلفات الأشعرية المعتمدة في محاضر موريتانيا - صلة الموريتانيين بالمراكز العلمية والدينية في المغرب - أمثلة من علماء الشناقطة الأشاعرة والمتصوفة الذين درسوا في المغرب - علاقة الثقافة المحضرية بالمصادر المغربية والأندلسية - اتقان تآليف السنوسي هو طريق الإيمان الصحيح عند أشاعرة موريتانيا)	229
عودة الفكر الفلسفي إلى البلاد – حالة البلاد قبل دعوة الإمام ناصر الدين – الإمام ناصر الدين، دعوته وجهاده - ناصر الدين داعية فهم الإسلام فهماً صحيحاً وطبقه – دعوة الإمام ناصر الدين دعوة سلفية - الإمام ناصر الدين نسج دعوته على منوال المرابطين - ناصر الدين أسس دولة على هدي الكتاب والسنة – مبدأ الجهاد أخذ الأولوية من اهتمام الإمام ناصر الدين – حركة الإمام ناصر الدين أغضبت الفرنسيين وبني حسان – اندلاع حرب شربيه – هزيمة حركة الإمام ناصر الدين العسكرية كانت سبباً في ازدهار علمي – الاتجاهات الفكرية التي تمخض عنها الازدهار العلمي بعد حرب شربيه – نشأة مدرسة المجيدري – التعريف بالمجيدري – الصراع بين مدرسة المجيدري ومدرسة المختار بن بون – مؤلفات المجيدري – وفاة المجيدري – المأمون بن محمد اليعقوبي ودفاعه عن عقيدة السلف – مؤلفات المأمون بن محمد اليعقوبي – مولود بن أحمد الجواد وموقفه ضد المدرسة الأشعرية – منهج مدرسة المجيدري في العقيدة – موقف مدرسة المجيدري من علم الكلام – موقف الأشاعرة من المجيدري – جواب المجيدري للأشاعرة في اتهامهم له بالابتداع والضلال – المساجلات الشعرية التي دارت بين مدرسة المجيدري والمختار بن بون – موقف مدرسة المجيدري من التصوف	242
الشيخ باب ومنهجه في العقيدة : (التعريف بالشيخ باب – أقوال العلماء في الشيخ باب ومؤلفاته ووفاته – منهج الشيخ باب في العقيدة – أبيات الشيخ باب في التوسل وموقفه من التصوف	281
تلاميذ الشيخ باب وتأثيره العام على العقيدة : (تلاميذه – الشيخ محمد المهابة بن سيدي ممد – اشتغال الشيخ محمد المهابة بالتدريس والقضاء والفتيا – مؤلفات محمد المهابة بن سيدي محمد – منهج محمد المهابة في العقيدة – رأي الشيخ محمد المهابة على الأشاعرة في تقسيم الصفات الإلهية – دعوة الشيخ محمد المهابة إلى تحقيق توحيد العبادة لله تعالى – الشيخ محمد بن أبي مدين – مهنة الشيخ محمد بن أبي مدين ومؤلفاته – نشاط محمد بن أبي مدين في الدعوة السلفية – منهج محمد بن أبي مدين السلفي – موقف محمد بن أبي مدين من قضية التفويض والتأويل – قوله في مسألة كلام الله تعالى – قوله في مسألة رؤية الله تعالى في الآخرة – رأيه في معية الله تعالى – نصرته للسنة – محاربته للبدعة – رده على أهل معية الذات – رده على أهل وحدة الوجود – رده على بعض الزنادقة – عبد الودود بن عبد الملك ومؤلفاته – منهجه السلفي – تأثير الشيخ باب العام على العقيدة – الشيخ المختار بن حامد واعتناقه لعقيدة السلف – موقف المختار بن حامد من التصوف – الشيخ سيد المختار بن عبد الملك ومنهجه السلفي – الشيخ محمد الشيباني ومنهجه السلفي – موقف محمد الشيباني من التصوف)	299
الشيخ الأمين، منهجه في العقيدة وأثره في موريتانيا : (التعريف بالشيخ محمد الأمين بن محمد المختار – أعماله وجهوده قبل قدومه إلى المملكة العربية السعودية – جهوده في نشر العلم والدعوة بعد الاستقرار في المملكة ومؤلفاته ووفاته ومراثيه ومنهجه في العقيدة ورده على المبتدعة والضلال – أثر الشيخ محمد الأمين المباشر على العقيدة في موريتانيا – الجدل حول مؤلفاته وأثرها في موريتانيا	343
نشاط تلاميذ الشيخ الأمين في الدعوة السلفية في موريتانيا : (عناية الشيخ الأمين بتلاميذه – غالبية تلاميذ الشيخ الأمين دعاة إلى منهج السلف – أحمد بن أحمد المختار وجهوده في الدعوة السلفية – محمد عبد الله بن الصديق ونشاطه في نشر العقيدة السلفية – محمد المختار بن سيدي محمد وجهوده في نشر عقيدة السلف – محمد بن ماديك وجهوده في الدعوة إلى العقيدة السلفية – محمد الخضر الناجي وجهوده في بيان عقيدة السلف – محمد بن سيدي الحبيب ونشاطه في الدعوة السلفية – الحسين بن عبد الرحمن ونشاطه في الدعوة إلى توحيد العبادة لله عز وجل – محمد الأمين بن الحسين ونشاطه في الدعوة السلفية وإصلاح ذات البين – محمد بن عمر بن حويه ونشاطه في بيان عقيدة السلف والدعوة إليها – سيد محمد ساداتي ونشاطه في بيان منهج السلف والدعوة إليه – عبد الله بن محمد الأمين ونشاطه في الدعوة السلفية – محمد عبد الله بن عمر ونشاطه في الدعوة إلى منهج السلف والتحذير من البدع – محمود محمد الأمين ونشاطه في الدعوة السلفية – محمد يعقوب طالب عبيدي ونشاطه في الدعوة إلى عقيدة السلف ومنهجهم – محمد أحمد دادح ونشاطه في الدعوة إلى العمل بالكتاب والسنة واتباع منهج السلف – محمد أحيد بن عمر ونشاطه في بيان منهج السلف والدعوة إلى التمسك بالكتاب والسنة – إبراهيم بن عثمان ودعوته إلى العمل بالكتاب والسنة واتباع منهج السلف – التلميذ بن محمود ودعوته إلى اتباع الكتاب والسنة وما كان عليه السلف الصالح – محفوظ بن سيدات ونشاطه في الدعوة السلفية – محمد عبد الله بن أحمد مزيد ونشاطه في الدعوة إلى التمسك بما كان عليه السلف – مأمون محمد أحمد ونشاطه في الدعوة إلى عقيدة السلف ومنهجهم)	391
الشيخ بداه، نشاطه ومنهجه في العقيدة : (التعريف بالشيخ بداه بن البصيري وأقوال العلماء فيه ومؤلفاته ونشاطه ومدرسته – إمامة الجامع والتدريس والفتيا به – الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر – منهج الشيخ بداه في العقيدة – معتقده في كلام الله تعالى – انتصاره للسلفيين – موقفه من علم الكلام – موقفه من التصوف)	445
المدارس المتفرعة عن مدرسة بداه : (مدرسة العون للتعاليم الإسلامية ودورها – المواد المقررة في مدرسة العون للتعاليم الإسلامية – المنهج السلفي في مدرسة العون – معهد الفاروق تأسيسه وأهدافه – المنهج السلفي في معهد الفاروق – الكتب المقررة في مادة العقيدة في معهد الفاروق – مدرسة أحمد بن المرابط تأسيسها والمواد التي تدرس فيها – منهج مدرسة أحمد بن المرابط في العقيدة – مدرسة محمد محمود بن أحمد يور، تأسيسها والمواد التي تدرس فيها – منهج مدرسة محمد محمود بن أحمد يور في العقيدة)	473
مؤسسات سلفية ذات طابع مختلف : (لمحة عن أسباب كثرة المعاهد والمدارس السلفية في موريتانيا المعاصرة – مدرسة الفلاح تأسيسها وجهودها في نشر العقيدة السلفية – المنهج السلفي في مدرسة الفلاح – الكتب المقررة في مادة العقيدة بمدرسة الفلاح – جمعية الدعوة السنية السلفية وجهودها في الدعوة الإسلامية – أهداف جمعية الدعوة السنية ومنهجها السلفي – الكتب المقررة في مادة العقيدة بجمعية الدعوة السنية – معهد العلوم الإسلامية والعربية والتطورات التي مر بها – نشاط معهد العلوم الإسلامية في الدعوة إلى منهج السلف – الكتب المقررة في مادة العقيدة بمعهد العلوم الإسلامية – تأسيس مركز الدعوة في نواكشوط – نشاط المركز في الدعوة السلفية – المعهد العالي للدراسات والبحوث الإسلامية وأهدافه – المنهج السلفي في معهد ابن عباس – نبذ معهد ابن عباس للبدع – مدرسة الهدى والمواد المقررة فيها وأهدافها – المعهد الإسلامي السلفي في كيفا ونشاطه في بيان عقيدة السلف – أبيات محمد الأمين بن محمد محمود في إثبات الصفات – الكتب المقررة في مادة العقيدة في المعهد الإسلامي في كيفا)	487
فقهاء ومثقفون سلفيون : (محمد يحيى بن عمر – محمد بن مود ومنهجه السلفي – محمد يسلم ومنهجه السلفي – الناجي بن محمد عبد الله ومنهجه السلفي – محمد بن دحان ومنهجه السلفي – المختار بن عمر ومنهجه السلفي – جمال بن الشيخ أحمد ومنهجه السلفي – محمد بن مولاي ومنهجه السلفي – أحمد فال بن صالح منهجه ونشاطه في الدعوة السلفية – يعقوب بن محمد بن بوب ومنهجه السلفي – محمد محمود بن المصطفى ومنهجه العقدي – السلفيون يزدادون في القطر الموريتاني – الأصل في عوام المسلمين أنهم على عقيدة السلف)	522