بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب( قواعد معرفة البدع ) للدكتور محمد بن حسين الجيزاني
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين .... أما بعد ...
فهذا كتاب ( قواعد معرفة البدع ) للشيخ الفاضل الدكتور محمد بن حسين الجزاني -حفظه الله - نضع في متناول طلاب العلم .
فهرس الكتاب
مقدمة
المدخل الأول في حد البدعة
معنى البدعة في اللغة
معنى البدعة في الشرع .
موازنة بين المعنى اللغوي والمعنى الشرعي
العلاقة بين الابتداع والإحداث
العلاقة بين البدعة والسنة
العلاقة بين البدعة والمعصية
العلاقة بين البدعة والمصلحة المرسلة
خصائص البدعة
ذكر أمور لا تشترط في البدع
المدخل الثاني في الأصول الجامعة للابتداع
توطئة في بيان وجه الحصر في هذه الأصول الثلاثة
الأصل الأول : التقرب إلى الله بما لم يشرع
الأصل الثاني : الخروج على نظام الدين
الأصل الثالث الذرائع المفضية إلى البدعة .
شروط اعتبار الفعل ذريعة إلى البدعة
مثال تطبيقي لهذه الشروط
أمثلة على تطبيق السلف لقاعدة سد الذرائع في باب البدعة
بعض المفاسد المترتبة على إهمال العمل بقاعدة سد الذرائع في باب البدعة .
قواعد معرفة البدع
المنهج المتبع في ترتيب هذه القواعد وصياغتها
الأصل الأول : التقرب إلى الله بما لم يشرع
وجه انحصار هذا الأصل في عشر قواعد .
( القاعدة الأولى ) العبادة المستندة إلى حديث مكذوب
( القاعدة الثانية ) العبادة المستندة إلى الهوى والرأي المجرد .
تنبيهات حول التقليد والإلهام والرؤيا
( القاعدة الثالثة ) العبادة المخالفة للسنة التركية .
حالات ترك النبي ? فعل أمر من الأمور
شروط العمل بترك النبي ?.
( القاعدة الرابعة ) العبادة المخالفة لعمل السلف .
الأسئلة الواردة على القاعدتين السابقتين والجواب عليها .
( القاعدة الخامسة ) العبادة المخالفة لقواعد الشريعة
( القاعدة السادسة ) التقرب إلى الله بالعادات والمعاملات
( القاعدة السابعة ) التقرب إلى الله بالمعاصي .
مثالٌ لما اجتمعت فيه أصول الابتداع الثلاثة .
( القاعدة الثامنة ) إطلاق العبادة المقيدة .
( القاعدة التاسعة ) تقييد العبادة المطلقة
شروط جواز تخصيص العبادة المطلقة .
( القاعدة العاشرة ) الغلو في العبادة
الأصل الثاني : الخروج على نظام الدين .
وجه انحصار هذا الأصل في ثمان قواعد
( القاعدة الحادية عشر ) ما لم يرد في الوحي ولم يؤثر عن الصحابة والتابعين من اعتقادات
( القاعدة الثانية عشر ) ما كان من الاعتقادات والآراء معارضًا لنصوص الوحي
بيان أهمية هذه القاعدة في إبطال البدع والرد على أهلها
( القاعدة الثالثة عشر ) الخصومة والجدال في الدين
( القاعدة الرابعة عشر ) الإلزام بشيء من العادات والمعاملات .
( القاعدة الخامسة عشر ) الخروج على الأوضاع الشرعية الثابتة.
( القاعدة السادسة عشر ) مشابهة الكافرين في خصائصهم
( القاعدة السابعة عشر ) مشابهة الكافرين في محدثاتهم
ذكر بعض المفاسد المترتبة على مشابهة الكافرين عمومًا وعلى مشابهتهم في أعيادهم خصوصًا
( القاعدة الثامنة عشر ) الإتيان بشيء من أعمال الجاهلية .
الأصل الثالث : الذرائع المفضية إلى البدعة
وجه انحصار هذا الأصل في خمس قواعد
( القاعدة التاسعة عشر ) فعل المطلوبات الشرعية .
( القاعدة العشرون ) فعل المأذون فيه شرعًا
القاعدة الحادية والعشرون ) فعل المعصية من جهة العلماء
( القاعدة الثانية والعشرون ) فعل المعصية من جهة العامة مع سكوت العلماء
القدر الجامع للقواعد الأربع السابقة .
(القاعدة الثالثة والعشرون ) ما أنبنى على المحدث فهو محدث
الخاتمة
عرضٌ مجمل لقواعد معرفة البدع .
مجالات البدعة
ثبت المصادر والمراجع
فهرس الموضوعات
رابط التحميل ( حمل )
الحمد لله رب العالمين .... أما بعد ...
فهذا كتاب ( قواعد معرفة البدع ) للشيخ الفاضل الدكتور محمد بن حسين الجزاني -حفظه الله - نضع في متناول طلاب العلم .
فهرس الكتاب
مقدمة
المدخل الأول في حد البدعة
معنى البدعة في اللغة
معنى البدعة في الشرع .
موازنة بين المعنى اللغوي والمعنى الشرعي
العلاقة بين الابتداع والإحداث
العلاقة بين البدعة والسنة
العلاقة بين البدعة والمعصية
العلاقة بين البدعة والمصلحة المرسلة
خصائص البدعة
ذكر أمور لا تشترط في البدع
المدخل الثاني في الأصول الجامعة للابتداع
توطئة في بيان وجه الحصر في هذه الأصول الثلاثة
الأصل الأول : التقرب إلى الله بما لم يشرع
الأصل الثاني : الخروج على نظام الدين
الأصل الثالث الذرائع المفضية إلى البدعة .
شروط اعتبار الفعل ذريعة إلى البدعة
مثال تطبيقي لهذه الشروط
أمثلة على تطبيق السلف لقاعدة سد الذرائع في باب البدعة
بعض المفاسد المترتبة على إهمال العمل بقاعدة سد الذرائع في باب البدعة .
قواعد معرفة البدع
المنهج المتبع في ترتيب هذه القواعد وصياغتها
الأصل الأول : التقرب إلى الله بما لم يشرع
وجه انحصار هذا الأصل في عشر قواعد .
( القاعدة الأولى ) العبادة المستندة إلى حديث مكذوب
( القاعدة الثانية ) العبادة المستندة إلى الهوى والرأي المجرد .
تنبيهات حول التقليد والإلهام والرؤيا
( القاعدة الثالثة ) العبادة المخالفة للسنة التركية .
حالات ترك النبي ? فعل أمر من الأمور
شروط العمل بترك النبي ?.
( القاعدة الرابعة ) العبادة المخالفة لعمل السلف .
الأسئلة الواردة على القاعدتين السابقتين والجواب عليها .
( القاعدة الخامسة ) العبادة المخالفة لقواعد الشريعة
( القاعدة السادسة ) التقرب إلى الله بالعادات والمعاملات
( القاعدة السابعة ) التقرب إلى الله بالمعاصي .
مثالٌ لما اجتمعت فيه أصول الابتداع الثلاثة .
( القاعدة الثامنة ) إطلاق العبادة المقيدة .
( القاعدة التاسعة ) تقييد العبادة المطلقة
شروط جواز تخصيص العبادة المطلقة .
( القاعدة العاشرة ) الغلو في العبادة
الأصل الثاني : الخروج على نظام الدين .
وجه انحصار هذا الأصل في ثمان قواعد
( القاعدة الحادية عشر ) ما لم يرد في الوحي ولم يؤثر عن الصحابة والتابعين من اعتقادات
( القاعدة الثانية عشر ) ما كان من الاعتقادات والآراء معارضًا لنصوص الوحي
بيان أهمية هذه القاعدة في إبطال البدع والرد على أهلها
( القاعدة الثالثة عشر ) الخصومة والجدال في الدين
( القاعدة الرابعة عشر ) الإلزام بشيء من العادات والمعاملات .
( القاعدة الخامسة عشر ) الخروج على الأوضاع الشرعية الثابتة.
( القاعدة السادسة عشر ) مشابهة الكافرين في خصائصهم
( القاعدة السابعة عشر ) مشابهة الكافرين في محدثاتهم
ذكر بعض المفاسد المترتبة على مشابهة الكافرين عمومًا وعلى مشابهتهم في أعيادهم خصوصًا
( القاعدة الثامنة عشر ) الإتيان بشيء من أعمال الجاهلية .
الأصل الثالث : الذرائع المفضية إلى البدعة
وجه انحصار هذا الأصل في خمس قواعد
( القاعدة التاسعة عشر ) فعل المطلوبات الشرعية .
( القاعدة العشرون ) فعل المأذون فيه شرعًا
القاعدة الحادية والعشرون ) فعل المعصية من جهة العلماء
( القاعدة الثانية والعشرون ) فعل المعصية من جهة العامة مع سكوت العلماء
القدر الجامع للقواعد الأربع السابقة .
(القاعدة الثالثة والعشرون ) ما أنبنى على المحدث فهو محدث
الخاتمة
عرضٌ مجمل لقواعد معرفة البدع .
مجالات البدعة
ثبت المصادر والمراجع
فهرس الموضوعات
رابط التحميل ( حمل )
No comments:
Post a Comment