Showing posts with label الرحمن على العرش استوى. Show all posts
Showing posts with label الرحمن على العرش استوى. Show all posts

Saturday, August 29, 2009

صوفي أشعري يعترف بأن الله في السماء ويشير الى الله بالفوقية

قال تعالى:
وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ

ها هو صوفي يعترف بفوقية الله عز وجل بالذات
وعلوه فوق العرش

Thursday, May 28, 2009

حديث الجارية- الاجماع عن رسول الله والصحابة والتابعين وائمة السنة وحفاظ الحديث وعلماء الاسلام

بسم الله
والصلاة والسلام على رسول الله
ومن اقتدى بهداه



حديث الجارية- الاجماع عن رسول الله والصحابة والتابعين وائمة السنة وحفاظ الحديث وعلماء الاسلام
في مقطع فيديو على اليوتوب مصاحبا لشرح الامام الالباني عن سؤال أين الله

لا تنس أن تزور قناتي للمزيد من الفوائد والحقائق والاسرار

وأيضا مدونتي !

Wednesday, May 20, 2009

الرحمن على العرش استوى - الاشاعرة استولى و اليهود حنطة


بسم الله

طرفة علمية احببت أن اضعها للفائدة

في فيديو بعنوان
الرحمن على العرش استوى - الاشاعرة استولى و اليهود حنطة



من محاضرة للشيخ محمد سعيد رسلان حفظه الله

بعنوان:
بداية من «شُبهة المُشَبِّهة والجواب عليها من ثلاثة وجوه» إلى «الوجه الخامس في إبطال مذهب أهل التعطيل»

من سلسلة:

السلسلة : شرح القواعد المُثلى في أسماء الله وصفاته الحُسنى

عناصر المحاضرة :

*
القسم الثالث من أقسام الناس في فهم ظاهر نصوص الصفات: أهل التعطيل:
o

o

o

o

+ الوجه الأول: أنه جناية على النصوص.
+ الوجه الثاني: أنه صرف للكلام عن ظاهره.
+ الوجه الثالث: أنه قولٌ على الله بلا علم.
+ الوجه الرابع: أن صرف النصوص عن ظاهرها مخالفٌ لطريقة السلف.
+ الوجه الخامس: أن يُقال للمعطل: هل أنت أعلم بالله من نفسه ...إلخ؟

http://www.rslan.com/vad/items_details.php?id=1794
كثرة مؤلفات علماء السُّنَّة في الرد على أهل التعطيل دون غيرهم وسبب ذلك. المعطلة ممثلة في الأصل. التأويل أفضل من التفويض. بيان بطلان مذهب أهل التعطيل من ستة أوجه:

Sunday, May 17, 2009

شرح حديث الجارية -أين الله؟ رد على أهل التعطيل والالحاد

شرح حديث الجارية - أين الله؟ رد على أهل التعطيل والالحاد

محمد ناصر الدين الالباني رحمه الله


شرح حديث الجارية - أين الله؟ رد على أهل التعطيل والالحاد

محمد ناصر الدين الالباني رحمه الله